干事创业一定要树立正确政绩观，做到“民之所好好之，民之所恶恶之”。要求真务实、真抓实干，做工作自觉从人民利益出发，决不能为了树立个人形象，搞华而不实、劳民伤财的“形象工程”、“政绩工程”。
——4月1日，《求是》杂志发表习近平总书记重要文章《树立和践行正确政绩观》
“民之所好好之，民之所恶恶之”，出自《礼记·大学》，意即为政者要以人民所喜爱为喜爱、以人民所憎恶为憎恶，人民喜欢的就提倡、发扬，人民厌恶的就抵制、杜绝。朴素的话语中，道出了治国理政颠扑不破的真理，体现了以民为本的理念。
《礼记》是儒家经典著作之一，主要记载了先秦时期的典章制度、礼仪规范和治国思想。在这部著作中，民本思想得到了深刻体现。《礼记·哀公问》提出“古之为政，爱人为大”，《礼记·大学》更在开头便提出“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”。对为政者而言，亲民、爱民的根本方式便是好民之所好，恶民之所恶。
中华文化中的民本思想源远流长。《尚书·五子之歌》中便有“民惟邦本，本固邦宁”的记载，将人民视作国家的根基。周初统治者总结商朝覆亡的教训，提出了“敬天保民”的主张，将人民的意志提升到与天命同等的高度。春秋战国时期，孔子、孟子继承并发展了民本思想，孟子明确提出“民为贵”，把人民置于国家的最高位置。此后历代思想家对民本思想不断加以阐发，如荀子以舟水喻君民关系，贾谊提出“国以民为安危，君以民为威侮，吏以民为贵贱”，这些论述一脉相承，共同铸就了中华文化以民为本的传统。
历史长河中，有不少典故生动诠释了“民之所好好之，民之所恶恶之”的为政理念，春秋时期郑国子产“不毁乡校”便是其中一例。《左传·襄公三十一年》记载，郑国百姓常到乡校聚会，谈论感受、发表建议。大夫然明提议子产将乡校拆毁，子产却拒绝道：“其所善者，吾则行之；其所恶者，吾则改之。是吾师也，若之何毁之？”在子产看来，百姓的感受是检验政策得失的明镜，可以为为政者指引方向。百姓所肯定的政策就应继续推行，百姓所反对的政策就应及时修正。孔子听闻此事后评价道：“以是观之，人谓子产不仁，吾不信也。”
汉代的南阳太守召信臣，同样是一位以民为本的良吏。《汉书·循吏传》记载，“信臣为人勤力有方略，好为民兴利，务在富之。躬劝耕农，出入阡陌，止舍离乡亭，稀有安居”。在担任南阳太守期间，召信臣亲身走访民间疾苦，常出入乡野田间，少有安闲休息的时候。他带领百姓兴修水利、致力农耕，施行教化、改善民风。百姓感念其恩德，尊其为“召父”。召信臣将百姓好恶视为为政准绳，凡事以百姓之利为利，以百姓之苦为苦。班固将其列入《循吏传》，正是对他以民为本、造福一方的褒扬。
自诞生之日起，中国共产党就把“人民”二字写在旗帜上、融入血脉里。我们党始终坚信，人民是历史的创造者，人民是真正的英雄。共产党人的一切奋斗，都是为了让人民过上好日子。
1933年11月，毛泽东到兴国农村地区调查，在樟树塘路过一座危桥。他当即要求随行干部组织修理，并叮嘱道，修桥铺路这样的实际问题，苏维埃政府的干部要时刻注意，当真解决。
回到瑞金后，毛泽东仍将此事挂念于心，几个月后在给长冈乡苏维埃政府写信时，还特别提到：樟树塘的小桥修好了没有？
作为中华苏维埃共和国临时中央政府主席，毛泽东念兹在兹的，何止一座小木桥。1934年1月，他在第二次全国苏维埃代表大会上，作了题为《关心群众生活，注意工作方法》的报告：
“我们应该深刻地注意群众生活的问题，从土地、劳动问题，到柴米油盐问题。妇女群众要学习犁耙，找什么人去教她们呢？小孩子要求读书，小学办起了没有呢？对面的木桥太小会跌倒行人，要不要修理一下呢……一切这些群众生活上的问题，都应该把它提到自己的议事日程上。”
于是，在苏区，人们常常能见到这样的场景：发现沙洲坝村民饮水困难，毛泽东带头破除“挖井坏风水”的旧俗，扛起锄头挖水井；朱德忙完军务就下田，帮助农民插秧收稻，车水抗旱；贫苦农民马荣海家的房子被火烧了，乡苏维埃政府立刻组织干部群众帮工捐料，3天就帮他盖起了新房……
千百年来，老百姓从来没有见过这样的政党、这样的政府、这样的军队，为人民的土地、粮食，为人民的幸福而甘愿牺牲自己。
“最后一碗米送去做军粮，最后一尺布送去做军装。”苏区群众竭尽全力支持党和红军，乃至“母送子，父送儿，妻子送郎当红军”。这样巨大的奉献与牺牲，没有发自内心的认同与拥护，是难以做到的。共产党真正赢得了民心——心里装着人民，一切为了人民，人民怎会不热爱这样的党？
我们党的百余年征程，就是一部为人民打江山、守江山的历史。当年，毛泽东深刻指出：“我们这个队伍完全是为着解放人民的，是彻底地为人民的利益工作的。”今天，党章依然鲜明昭示：党除了工人阶级和最广大人民群众的利益，没有自己特殊的利益。
“我们要坚持人民至上，只要是人民群众欢迎、咧嘴笑的事，再难也要干到底；只要是人民群众不高兴、撇嘴的事，就坚决不要干！”从人民中走来，在习近平总书记心中，人民始终放在最高位置。
笃行“民之所好”，把人民对美好生活的向往作为奋斗目标。
“我们的人民热爱生活，期盼有更好的教育、更稳定的工作、更满意的收入、更可靠的社会保障、更高水平的医疗卫生服务、更舒适的居住条件、更优美的环境，期盼孩子们能成长得更好、工作得更好、生活得更好。”在十八届中共中央政治局常委同中外记者见面时，习近平总书记用了10个“更”字来描述人民的期盼。
十多年来，建成世界上规模最大的教育体系、社会保障体系、医疗卫生体系，老旧小区加快改造，提高养老院服务质量，加强食品安全监管，推进清洁取暖……桩桩件件为民实事，直抵人心，赢得民心。
务除“民之所恶”，群众反对什么、痛恨什么，就坚决防范和纠正什么。
人们永远记得，2012年11月15日，那句掷地有声的“全党必须警醒起来”；记得2012年12月4日，改变中国的中央八项规定制定出台；记得“得罪千百人、不负十四亿”的使命担当和“虽千万人、吾往矣”的无私无畏；记得“反腐败是一场输不起也决不能输的重大斗争”的清醒坚定……
徙木立信从严管党治党，去腐生肌推进自我革命，赢得了确保党不变质、不变色、不变味的历史主动，赢得了党团结带领全体人民为强国建设、民族复兴伟业共同奋斗的历史主动。
“我们党为人民而生、因人民而兴，一切工作都是为了人民的幸福。”始终“以人民之心为心”，这是我们党从历史深处走来的坚定遵循，更是接续奋斗、迈向民族复兴的坚实底气。（郝思斯 张博君）
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