耳闻不如目见 目见不如足践

《说苑·政理》有云：“夫耳闻之，不如目见之；目见之，不如足践之。”这句话深刻揭示了认知的三个层次：听闻的信息未必可靠，亲眼所见稍近真实，而亲身实践才能触及本质。它启示我们，无论是治学还是理政，唯有深入实践、精研调查，方能察得实情，谋定良策。

调查研究是谋事之基、成事之道。古人云，“不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。”欲探真知，必亲履其境。大禹跋涉九州，“随山刊木”，终悟疏浚之理，救万民于洪患。沈括“凡所至之处，莫不询究”，踏遍山川考风物，著《梦溪笔谈》以录天地奥秘；李时珍“远穷僻壤之产，险探麓之华”，亲尝曼陀罗验其药性……翻开青史，实践求索的智慧比比皆是。正所谓“实践出真知”，弄不准的事情，只有躬身实践、亲身经历，方可探得真知、明晓真理。

《论语·卫灵公》有言：“工欲善其事，必先利其器。”调查研究就是成事的利器。古来决策之失，多因凌空蹈虚。战国赵括，自幼饱读兵书，“言兵事，以天下莫能当”，其父赵奢早已洞见其弊，断言“使赵不将括即已，若必将之，破赵军者必括也”。长平一役，赵括唯知死守兵法而不知变通，终致四十万生灵尽殁于白起之手。此惨痛教训，恰应了《盐铁论》所言：“明者因时而变，知者随事而制”，脱离实践的理论犹如无本之木。北宋名臣陈恕执掌三司时，议行榷茶之策。当廷臣激辩利弊之际，唯有陈恕布衣入市，与商贩同席饮茶，亲睹税吏苛酷盘剥之后，方知空谈之害远甚于虎狼。于是，改旧法，除苛税，茶政为之畅通。

调查研究一直是我们党的光荣传统和传家宝。所谓“临河而羡鱼，不如归家织网。”唯有以“足践”为梭，方能织就真理之网。我们党自成立之日起就十分注重调查研究，把调查研究作为认识世界和改造世界的重要手段，通过调查研究不仅扎实推进了理论创新，不断开辟马克思主义中国化时代化新境界，而且用创新理论指导实践，确保党始终把握历史主动、紧跟时代步伐、不断开创事业发展新局面。早在大革命时期，毛泽东对湘潭、湘乡、衡山、醴陵、长沙5县农民运动开展实地考察，广泛接触有经验的农民和农运干部，获得了宝贵的第一手材料，写下了《湖南农民运动考察报告》。正是通过这种扎实的“足践”，用大量确凿的事实，说明农民问题是决定中国革命全局的问题，必须放手发动农民、组织农民、依靠农民，才能取得革命的胜利。

回顾我们党的发展历程可以清楚地看到，什么时候全党从上到下重视并坚持和加强调查研究，党的工作决策和指导方针符合客观实际，党的事业就顺利发展；而忽视调查研究或者调查研究不够，往往导致主观认识脱离客观实际、领导意志脱离群众愿望，从而造成决策失误，使党的事业蒙受损失。进入新时代，党中央始终坚持问题导向，运用调查研究这一传家宝不断研究新情况、解决新问题、总结新经验、探索新规律，推动党和国家事业不断前进。

新征程上进一步全面深化改革需要解决的问题十分繁重，面对严峻复杂的国际环境和艰巨繁重的国内改革发展稳定任务，新时代党员干部当秉持“足践”的精神，深入田间地头、街头巷尾、工厂车间，察实情、谋实事、求实效，做到靶向发力、精准施策，以扎实有效的调查研究工作推动解决发展难题，在强国建设、民族复兴的壮阔征程上书写新篇章。（张亚萌）