虑于微 防于小

●不虑于微，始成大患；不防于小，终亏大德。小事小节上不在乎、不警惕，就容易在不知不觉中陷于困境，在温情脉脉中丧失斗志。唯有防微杜渐、寸步不让，方可拒腐防变、行稳致远。

《韩非子·喻老》有云：“千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。”此语揭示了事物发展由量变到质变的深刻哲理。正所谓“小洞不补、大洞吃苦”，如果对小问题、小管涌视而不见、任由发展，就可能引发大问题、大塌方。

唐代名相陆贽清正廉明、刚正不阿，不少官员埋怨他不近人情。唐德宗得知后劝陆贽说，“清慎太过，都绝诸道馈遗，却恐事情不通，如不能纳诸财物，至如鞭靴之类，受亦无妨者。”但陆贽却坚决反对，并撰文进谏：“贿道一开，展转滋甚。鞭靴不已，必及衣裘；衣裘不已，必及币帛；币帛不已，必及车舆；车舆不已，必及金璧。日见可欲，何能自窒于心。”陆贽之言，今日思来，仍是警世良言。

不虑于微，始成大患；不防于小，终亏大德。小事小节上不在乎、不警惕，就容易在不知不觉中陷于困境，在温情脉脉中丧失斗志。唯有防微杜渐、寸步不让，方可拒腐防变、行稳致远。《史记·循吏列传》记载：鲁国宰相公仪休爱吃鱼，全国的人都争相买鱼来献给他，他却不接受。他的学生问：“老师爱吃鱼却不接受别人的鱼，这是为什么？”他回答说：“夫即受鱼，必有下人之色；有下人之色，将枉于法；枉于法，则免于相。”公仪休认为，谁都不会无缘无故地送鱼给自己，送鱼的人必然对自己有所求，如若接收了他们的鱼，就得答应他们的各种要求，甚至迁就他们的违法行为，最终自己可能就会被拉下水。

《淮南子·人间训》中说：“圣人敬小慎微，动不失时。”古往今来，许多人对待小事小节都是非常谨慎、十分检点，起了很好的示范带动作用。道自微而生，祸自微而成。大道理的法则、规律是由小的事物总结出来的，灾祸是由小的差错逐渐发展而成的，所以要在事物的萌芽状态就果断采取措施，防患于未然。分析一些党员干部滑入腐败泥潭的轨迹，可以看到，他们往往在小事小节上疏于防范，从“帮忙”签个字、批个条，“笑纳”一条烟、一瓶酒等“小事小节”开始，然后由小变大，演变为“啥忙都敢帮、啥钱都敢收”。

面对形形色色的诱惑、腐蚀和“围猎”，党员干部要保持清醒头脑，在防微杜渐上绷紧弦，特别是在私底下、无人时、细微处恪守慎独慎微之道，不该办的坚决不办，不该收的坚决不收，始终做到心不动于微利之诱、目不眩于五色之惑。（王李彬）