“指窖止贪”的清醒和智慧

明代贤臣王恕，作为正统年间的进士，历仕英宗、代宗、宪宗、孝宗、武宗五朝，官至少傅兼太子太傅等，但他一生为官始终礼贤下士，省身克己，刚正清严，时人誉为“国朝第一正人”。有歌谣赞：“两京十二部，独有一王恕”，堪称有口皆碑。“指窖止贪”的成语典故，就发生在他的身上。

据明代李中馥《原李耳载》中记载，王恕的儿子将到外地做官。为防儿子日后做朝中“硕鼠”，王恕引其到后宅，指一处说：“这里是藏金的地方，有一窖金。”又指另一处说：“这里是藏银的地方，有一窖银。”王恕死后，其子按图索骥，结果“皆空窖也”。王恕之子由此豁然醒悟，甘于清贫，勤俭自律，始终秉承清廉的家风。

古往今来，嘉言懿行的代际沉淀，很多是源于家教，始于家规，成于家风。很多贪欲之祸的起因，也是“不在颛臾，而在萧墙之内也”。深谙其道的王恕，留下的两处空窖，表面看是一无所有，实则是一种无言的教育、无字的典籍、无声的力量，是一笔让后人受益的宝贵精神财富。

历史一再昭示：忠厚传家久，诗书继世长。过去是这样，今天仍然如此。拥有金银财宝只是一时的，总会坐吃山空，唯有精神财富是长久的。给子女留下什么？用林则徐的话来说，“子孙若如我，留钱做什么？贤而多财，则损其志；子孙不如我，留钱做什么？愚而多财，益增其过。”这是如“指窖止贪”的清醒和智慧。

对广大党员干部来说，只有知廉明耻，以身作则，才能有威严、有说服力，才能形成好家风。现实中，之所以出现“贪腐父子兵”“受贿夫妻档”“家族式腐败”，一个重要原因就是家规不严、家风不正。

学先贤齐家之法，悟清廉治家之道，就要知行合一、身正为范。既要修身有术，管好自己，自觉做到“临大利而不易其义”；又要治家有方，正家风、严家教、传家训，用清醒和智慧书写“国计已推肝胆许，家财不为子孙谋”。（林伟）