孙腾：居功贪敛志骄盈

北魏永熙三年（公元534年），孝武帝元修因不愿被继尔朱荣之后掌握朝政的大丞相高欢所挟制，逃往关中；高欢另立孝文帝之孙、年仅10岁的元善见为帝，自黄河及洛阳一线以东裂疆而治，史称东魏。东魏独立不久即由洛阳迁都邺城（今河北与河南交界的临漳一带），此后政权一直处于高欢家族实际控制之中。而为了得到处于朝廷中坚地位的多数老部下支持，高欢在执政之初对他们百般纵容放任，至使东魏初年吏治情况极度恶化。《北齐书•孙腾列传》载，当时朝廷内，孙腾、高岳、高隆之、司马子如四人“非法专恣”，号为“四贵”，将邺城搅得污烟瘴气。而其中，又以“腾为甚焉”，成为这个腐败团伙的带头大哥。

孙腾与高欢都曾是尔朱荣早年麾下部将，只是他比高欢级别略低，当年随尔朱荣进入洛阳，高欢任都督，孙腾就在高欢的都督府中担任长史。传载，孙腾“明解吏事”，是个官场上的明白人，对高欢帮助甚大。在东征邢杲时，当时有军士预谋叛乱，多亏孙腾机警，及时查觉并报告高欢，才事先有所防备，很快抓住谋逆者，帮助高欢逃过一厄。后来，高欢改任晋州州守，孙腾紧跟左右，仍然担任高欢的长史，加赠后将军，封为石安县伯。

孙腾在东魏一朝的政治资本，主要来源于他亲身参与了北魏末年高欢与尔朱家族的那场苦斗。据《魏书•尔朱兆列传》载，尔朱荣在控制北魏朝廷后作恶多端，被他所一手扶立的孝庄帝设计诛杀。其后，尔朱荣的侄子尔朱兆兴兵发难，直向洛阳，并派遣使者找到高欢“欲与同举”，邀他一同造反。高欢进退维谷之际，派孙腾前往同尔朱兆斡旋，以所谓“山蜀未平”、自己“后院”不安稳为由，婉拒了尔朱兆的谋叛之邀；同时，又答应解决好自己的问题之后，一定加入到尔朱兆的阵营中，与他“隔河为掎角之势”，互为策应声援。

高欢原指望孙腾的这次出使，能够缓解自己左右为难的尴尬，谁知尔朱兆听了孙腾转述的这段虚与委蛇的说辞之后“殊不悦”，也即兴编造了一段忽悠之辞，让孙腾转达高欢：“还白高兄，弟有吉梦，今段之行，必有克获。”孙腾连忙问：“请教大王，您倒底做了个啥样的梦，对造反的事这么信心满满？”尔朱兆云山雾罩地说：“我梦见俺家先父登上一高高的土堆，‘堆旁之地悉皆耕熟’。一望无际的庄稼地里，唯有几株马蔺草长在其间，煞是碍眼，俺爹就问俺‘何故不拔’，左右的人都说这马蔺草根深蒂固，‘坚不可去’。俺那已故的爹爹就用坚定的眼光看着俺，‘令下拔之’。结果，手到之处无不尽出。你想想看，有此吉兆在先，此次南下洛阳，那还不是无住不摧？”

自以为懂得几分纵横之术的孙腾万没想到，自己碰上了更能忽悠的尔朱兆，于是只得充作信使，将他的话带给高欢。高欢对尔朱兆的“托梦吉兆“根本不信，还破口大骂他猖狂犯上，不自量力，执意要坐山观虎，等到尔朱兆到了黄河边上“进不能渡，退不得还”之时，自己再“乘山东下”打他个出其不意，将这个叛臣贼子“一举而擒”，献给天子。哪知，偏偏这个不被看好的尔朱兆“俄而”便攻克京师，挟持了孝庄帝。有人持书来报，高欢“得书大惊”，又把孙腾找来，命他乘驿马火速赶往洛阳，对尔朱兆政变得手示以谒贺，同时秘密观察孝庄帝境况，伺机解救。孙腾“晨夜驱驰”，在路上遇到被押送出京的孝庄帝，立即派人驰报高欢。高欢当即致信尔朱兆，晓之利害，请他保全天子性命。谁知，野性难驯的尔朱兆不但不领情，还对使者大光其火，孝庄帝也最终在他的手中一命乌乎。局势再次陷于被动。

尔朱兆政变得手后，不断遭到以河西人纥豆陵步蕃为首的保皇派势力攻击。由于他有勇无谋，“频为步蕃所败”，于是想起了先前孙腾代表高欢所作的承诺，急令人前往晋州找到高欢，敦请他出手相助。高欢无奈，只好出山，做了尔朱兆的三州六镇兵马统帅，帮助他打败保皇军队，擒杀了步蕃。尔朱兆见大敌已破，十分高兴，带数十骑人马前来贺功，与高欢在漳河滩上“通夜宴饮”，同他“誓为兄弟”，醉后，双方各归两岸营地。第二天酒醒，尔朱兆再召高欢渡河相见，高欢预感情况不妙，又怕对方多心，只得硬着头皮准备前往。传载：高欢“将赴之，临上马，长史孙腾牵衣而止。兆乃隔水责骂腾等。”多亏得孙腾将高欢从这次的凶险之境拉回，才形成了此后尔朱兆北据晋阳，高欢挥师东进的对峙局面。

孙腾对在谋略上对高欢的最大贡献，是向他提出了所谓“立天子以令诸侯”的主张。同尔朱兆决裂不久，为了在讨伐尔朱集团的斗争中占据上风，孙腾以“朝廷隔绝，号令无所归”，不立新君恐怕师出无名、“众将沮散”为由，说服高欢立北魏太武帝景穆太子拓跋晃的玄孙、安定王元朗为帝，与尔朱氏所立的节闵帝元恭相对抗。其后，高欢从中尝到甜头，不仅击败尔朱家族，成功控制了北魏政局，并且连兴废立，最终建立东魏，迁都邺城。这一系列的历史进程中，孙腾在高欢身边预谋划策，自然功不可没。其职务也随之连连上升，历任侍中，加使持节、六州流民大都督、相州刺史，受封咸阳郡公。

有了上述政治资本，孙腾个人欲望膨胀，开始频频给高欢制造麻烦。当时，魏京兆王元愉之女平原公主寡居，孙腾“欲尚之”娶其作妇，公主不许，却另对家中无妇的侍中封隆之青眼有加，非他不嫁。孙腾出于忌妒，在其间搬弄事非，挑拨离间。大约事情闹得太大，影响太坏，高欢为避坦护之嫌，便向朝廷“启免腾官”，但“俄而复之”，息事宁人了事。

东魏天平初年，孙腾入为尚书左仆射，兼司空、尚书令。此时孙腾官至极品，“内外之事，腾咸知之”。与此同时，他也越来越把手中的权力，当成了满足自己私欲的工具。当初“北境乱离”之时，孙腾曾亡失一女。如今身家显贵，用尽各种手段“远加推访”，四处查探终无音讯，便疑其已流落底层“为人婢贱”。后来孙腾当了司徒，凡遇奴婢上诉请求身归自由者，一律“不研虚实，率皆免之”，以为放归千人，也许其中就会有一个是他早年丢失的女儿。高欢闻知孙腾为一己私情竟如此渎职枉法，不禁大怒，解其司徒之职以示惩罚。

《北齐书•孙腾列传》载：孙腾因早年依附齐高祖高欢，在艰难时代能保持“勤力恭谨”，因而深见信待。高欢创建东魏后，将孙腾安排在朝廷要位上，寄以心腹之望。但孙腾却随之“志气骄盈”，任意玩弄手中职权，对官员的赏罚迁免一切由己，求纳财贿到了“不知纪极”的地步，无论是生者封官还是死者赠号，不向他行贿就别想办成。孙腾利用职权，将公家的肴藏银器“盗为家物”，还结交了一帮亲狎小人，专干些聚敛生财的丑恶勾当。齐高祖高欢出于对他的爱护，对他屡加谴让劝诫，但孙腾“终不悛改”，朝野“深非笑之”。

无论孙腾的名声多坏，有领导“罩着”，其他人终也奈何他不得。这位侯爷薨于东魏将亡的武定六年，享年年六十八岁。北齐时，又配享高祖庙庭，与老领导同享后代血食。